Il paradigma di Ladany, ovvero chi si ferma è perduto*
DINAMICA DELLA MEMORIA Da un po’ di tempo mi stavo chiedendo quale potesse essere il modo migliore per trasmettere a un bambino una verità non…
Bachi di senso e l’arrivo dell’estate a Verona
Bachi di senso e un cartone tipo Schoeller per tacere del tappo della Bardot Bachi di senso L’impressione che tutto ciò che ho…
La vita con la tua voce (dietro al vetro)
Eri perfetta e sono rimasto (lì) per tutto il tempo a fissarti attraverso lo schermo ad ascoltare la tua voce. Sembra che sia in questo modo che ci…
© v.s. gaudio
Pescechiuso
POETICHE DEL MARE «Che ribrezzo», continuo a dire tra me e me e spesso non mi accorgo neanche che lo sto ripetendo…
Abbandonarsi al caos delle possibilità. Stoner e la storia come superficie di compromesso.
NARRATIVA AMERICANA LA SUPERFICIE DEL COMPROMESSO E L'HEIMLICH Aveva sognato di mantenere una specie d’integrità, una sorta di purezza incontaminata; aveva trovato il…
L’unità avvilita
CULTŪS DĒSERTA, 4 A partire dal 1950, proprio nell’anno dell’istituzione della Cassa per il Mezzogiorno, Paolo Volponi conduce una…
L’appuntamento segreto. Un umanesimo etnografico per tornare a casa
Mi si presenta l’occasione di delineare il funzionamento e di mettere in risalto la portata dell’umanesimo antropologico di cui si sta tracciando l’impianto essenziale nei saggi che ho pubblicato…
Come in un gioco insensato. Appunti sulla Calabria di De Seta.
CULTŪS DĒSERTA, 3 La costruzione sconsiderata del Sud, così come massimamente si è compiuta dal secondo dopoguerra in…
Non siamo seduti su niente. Note sul Meridione di Anna Maria Ortese.
CULTŪS DĒSERTA, 2 Di silenzio e di vuoto, quali caratteristiche peculiari del Sud, ha parlato Anna Maria Ortese.…
© Carlo Levi (1935-36?)
Vuoto di cultura, vuoto di civiltà. Note sul Mezzogiorno di Carlo Levi.
La cultura materiale – e, quindi, il rito – serve al raggiungimento dei valori spirituali di una civiltà, la quale non può, però, risolversi esclusivamente nel rispetto di un costume senza decadere o volgere verso l’inciviltà. (...)